全年無休 四季更迭的《菩提道上》

人為何生而為人？一直是個眾說紛云的「大哉問」，當哲學解決不了心中的疑惑，宗教與信仰就成為不可或缺的精神食糧，只因我們的靈魂渴望得到救贖、渴望透視我們的人生。 《菩提道上》是韓國最賣座紀錄片導演李彰宰的最新作品，這部影片之所以吸引觀眾，除了

標題	全年無休　四季更迭的《菩提道上》
電影	菩提道上	原名	길위에서
原帖發表於 電影筆記 達人影評
發表	2016/05/06 10:22:04	7分	756次點閱

人為何生而為人？一直是個眾說紛云的「大哉問」，當哲學解決不了心中的疑惑，宗教與信仰就成為不可或缺的精神食糧，只因我們的靈魂渴望得到救贖、渴望透視我們的人生。
《菩提道上》是韓國最賣座紀錄片導演李彰宰的最新作品，這部影片之所以吸引觀眾，除了單純的宗教信仰，也有對僧尼生活的好奇與探究，更有甚者，可能希望能從中得到某些解答與啟發，然而誠如導演在片尾所言，一位才剃度修行沒多久的行者問他：「這一世就這樣過了，那來世呢？」導演沒有答案，但似乎又朦朧地感覺到開啟新的視角思考。
「出家」是一條漫長無止境的修行道路（因此大有人半途而廢），僧尼們致力為芸芸眾生尋求離苦得樂的法門。或許「僧尼」這個身份只是她們選擇的志業，如同老師、醫生、清潔工…一樣只是一份職業，但他們和天底下所有的媽媽一樣，不但全年無休、而且必須降低所有的慾望不忮不求，因此，當導演打開了「百興庵」這座韓國傳統古剎的山門，也就明白「修行」一旦與日常生活結合，絕對和想像中的大不相同。
《菩提道上》（On the Road） 主要以三位女尼的觀點看待「出家」這項抉擇，一位是從美國留學歸來（在美期間接觸佛法，有三年與美國僧團相處經驗）、未徵得父母同意私自出家、修行剛滿一年（第一年稱為行者）即將受戒成為正式僧尼的祥旭，「百興庵」靈雲院長對她的評語是：「道心尚未堅定。」並且勉勵她韓國僧團和美國僧團不一樣，和僧尼們相處會碰到喜歡的人，也會碰到討厭的人，會有倦怠和沮喪的時候，這些都要靠她自己去克服。因此，觀眾在祥旭身上，看到她在佛法甘露下的喜樂充滿，但也有對俗世父母的愧疚與掙扎，在「童貞出家（愈年輕愈好）有益修行」這個說法的催促下，讓她選擇”不被家人諒解”的情況下出家。
第二位是從五歲起就在寺廟裡長大的孤兒禪宇，正值花樣年華的她曾經想過離開百興庵，卻因為害怕而裹足不前。禪宇說：「如果可以選擇，希望和一般女孩子一樣讀完大學，然後才出家。」禪宇像是未經雕琢的人間璞玉，倍受其他僧尼的寵愛，一方面不希望她被俗世玷污，但又阻止不了她對俗世（例如：家人）的想望與眷戀。
第三位是剛落髮成為行者的旼栽，年輕稚氣的臉龐露出靦腆的微笑，落髮後她首先向庵裡的狗行禮致敬，因為從此後眾生都是她的老師，謙卑是她入門的首要功課。可愛的她是靠上網查詢後決定出家，剛開始提出每周修行五天的要求，之後又提出想月休兩天，導演透過她，讓我們明白僧團「全年無休」、「日復一日」本身就是一件艱難、不易達成的功課。
靈雲院長說，她至今還沒看到修行的盡頭。僧尼們每年經考核可參加長達90天的寒季修行，靈雲認為唯有不斷的認真修行，才足以報答每日的飯食供養，因為一碗飯相當於一碗血，她只有靠潛心修佛來回報世人。也有僧侶、僧尼選擇「無門關」（即閉關修行），一入住三坪大小的房間就是三年的獨自苦修，一日一食之外還靜默不語，因此，有修行人死在「無門關」上，不死通常也大病一場，而這樣的勤勉自苦，為了達到脫胎換骨般的大澈大悟。
誠如電影裡僧尼所言：「我們也喝咖啡，我們也是活在二十一世紀啊！」每當僧尼們忙裡偷閒，有著餵食泡菜時的小小捉弄、捏雪球丟攝影師…這類嬉笑，觀眾總會跟著輕輕笑出聲來，因為這樣的畫面說明僧尼們的喜怒哀樂和我們有多麼接近，但她們的快樂似乎更為簡單容易。
春花、夏雨、秋葉、冬雪，李彰宰將每年只對外開外兩次、嚴禁攝影的「百興庵」拍出四季更迭的美與寧靜，長達三百天特許的紀錄，拍下韓國比丘尼隱居修行的日常生活。至於芸芸眾生如我們，依然在我們自己的修行道上踽踽獨行。