
土耳其是個歷史悠久、文化博大精深的國度,近年來因其國父凱末爾推動的開放改革政策(例如:男性要成為公務員,不得留鬍子;女性要上大學,不得戴頭巾),使土耳其成為回教國家與西方世界接軌的橋樑,首都伊斯坦堡普遍具有民風自由、男女平權等現代西方觀念
| 標題 | 《少女離家記》關不住的青春 | ||
|---|---|---|---|
| 電影 | 少女離家記 | 原名 | Mustang |
| 原帖發表於 電影筆記 達人影評 | |||
| 發表 | 2016/03/27 07:44:04 | 7分 | 193次點閱 |
土耳其是個歷史悠久、文化博大精深的國度,近年來因其國父凱末爾推動的開放改革政策(例如:男性要成為公務員,不得留鬍子;女性要上大學,不得戴頭巾),使土耳其成為回教國家與西方世界接軌的橋樑,首都伊斯坦堡普遍具有民風自由、男女平權等現代西方觀念,因此,宗教與政治的進步,帶動經濟的繁榮,加上人民熱情善良,使土耳其成為倍受觀光客喜愛的旅遊聖地。
但土耳其也有其內部的矛盾存在,如將其國土一分為二,靠近歐洲的西半部經濟繁榮、佔人口絕大總數(伊斯坦堡人口即超過台灣,將近一千六百萬),而東半部則相對貧困落後、地方衝突不斷且民風保守。因此,迄今仍有居住東邊的年輕男女私奔至伊斯坦堡,視為家恥的女方家長不辭千里、千方百計尋人後將之殺害,再由家族中最年幼者出面頂罪,這類的新聞依然發生。
《少女離家記》(Mustang英文片名野馬)即是在土耳其如此這般的時空背景與地理環境下產生的電影,一個發生在距離伊斯坦堡一千公里遠的海邊小鎮的故事(剛好位於土耳其中部,一方面接收了來自西邊的教育,一邊則仍存有東邊保守的貞潔觀念)。5位荳蔻年華、青春貌美的少女,在悶熱的夏天與男同學在海邊嬉戲(玩騎馬打仗),不料回家後被保守的奶奶毒打一頓(因鄰居告密,說少女們行為放蕩,用私處磨蹭男人的脖子),更在叔叔逼迫下到醫院接受處女膜檢查,以茲證明清白。深怕女大不中留的奶奶,不但禁止少女們繼續上學,還沒收了電腦、電話、手機、化妝品…等等對外聯繫與所有可能誘惑少女傷風敗俗的物品,並且進一步讓少女們穿上保守的罩袍,前往小鎮中心的噴泉旁走台步,等同公告「吾家有女初長成,有意者快來提親」。這種類似人肉市場的展示,讓少女們倍感屈辱。
但種種圍堵阻止不了愛情萌芽,五名少女當中年紀最大的宋妮有了追求者,在其他少女掩護下,沿著窗外排水管偷偷下樓幽會,並且順利地讓戀人前來提親。但老二瑪莎就沒這麼幸運,身不由已嫁給前來提親的陌生男子,還因為初夜沒有落紅,被夫家逼迫再度進醫院檢查(證明她處女膜還沒破裂,然而在她之前,可能已經有不少新娘在初夜受到相同的冤屈,而那些新娘的命運呢?)
少女們愈是被”周全”的保護起來,反而陷少女們於諸多”險地”,除了被動的婚姻、想逃脫的渴望、被鄰人監視告密,也有來自”內部”開始將侄女當成洩慾工具、霸道妄為的叔叔(強迫進行口交,只要處女膜不破就可以?)。層層加高的圍籬一層層將少女們變成任人宰割的羔羊,圍籬成為保護與加害之間那道有形的桎梏。
老三艾潔在原該保護她的家中受辱,導至她走極端自暴自棄勾引男孩,最後甚至走上絕路。年紀最小的萊莉決定擺脫這樣的命運,不但偷偷學會開車,並且在老四的婚禮起而反抗,帶著老四一起奔向自由國度-伊斯坦堡。
《少女離家記》榮獲2016奧斯卡最佳外語片提名、2015坎城影展導演雙週大獎,是土耳其導演丹妮絲坎澤艾胡芬首支長片作品。編導不忘在片中安排一場因男性鬧事,導至下令只准女性觀眾進場的足球賽,五名偷偷前往觀賽的少女與全場女性觀眾一起歡呼、一起舞動,她們的笑容那麼真、那麼燦爛,沒有男性在場才能徹底解放自己的笑容。
或許,在不同文化觀照比較下,《少女離家記》父權社會的荒謬,讓台灣的少女明白,自己有多麼地幸運!
但土耳其也有其內部的矛盾存在,如將其國土一分為二,靠近歐洲的西半部經濟繁榮、佔人口絕大總數(伊斯坦堡人口即超過台灣,將近一千六百萬),而東半部則相對貧困落後、地方衝突不斷且民風保守。因此,迄今仍有居住東邊的年輕男女私奔至伊斯坦堡,視為家恥的女方家長不辭千里、千方百計尋人後將之殺害,再由家族中最年幼者出面頂罪,這類的新聞依然發生。
《少女離家記》(Mustang英文片名野馬)即是在土耳其如此這般的時空背景與地理環境下產生的電影,一個發生在距離伊斯坦堡一千公里遠的海邊小鎮的故事(剛好位於土耳其中部,一方面接收了來自西邊的教育,一邊則仍存有東邊保守的貞潔觀念)。5位荳蔻年華、青春貌美的少女,在悶熱的夏天與男同學在海邊嬉戲(玩騎馬打仗),不料回家後被保守的奶奶毒打一頓(因鄰居告密,說少女們行為放蕩,用私處磨蹭男人的脖子),更在叔叔逼迫下到醫院接受處女膜檢查,以茲證明清白。深怕女大不中留的奶奶,不但禁止少女們繼續上學,還沒收了電腦、電話、手機、化妝品…等等對外聯繫與所有可能誘惑少女傷風敗俗的物品,並且進一步讓少女們穿上保守的罩袍,前往小鎮中心的噴泉旁走台步,等同公告「吾家有女初長成,有意者快來提親」。這種類似人肉市場的展示,讓少女們倍感屈辱。
但種種圍堵阻止不了愛情萌芽,五名少女當中年紀最大的宋妮有了追求者,在其他少女掩護下,沿著窗外排水管偷偷下樓幽會,並且順利地讓戀人前來提親。但老二瑪莎就沒這麼幸運,身不由已嫁給前來提親的陌生男子,還因為初夜沒有落紅,被夫家逼迫再度進醫院檢查(證明她處女膜還沒破裂,然而在她之前,可能已經有不少新娘在初夜受到相同的冤屈,而那些新娘的命運呢?)
少女們愈是被”周全”的保護起來,反而陷少女們於諸多”險地”,除了被動的婚姻、想逃脫的渴望、被鄰人監視告密,也有來自”內部”開始將侄女當成洩慾工具、霸道妄為的叔叔(強迫進行口交,只要處女膜不破就可以?)。層層加高的圍籬一層層將少女們變成任人宰割的羔羊,圍籬成為保護與加害之間那道有形的桎梏。
老三艾潔在原該保護她的家中受辱,導至她走極端自暴自棄勾引男孩,最後甚至走上絕路。年紀最小的萊莉決定擺脫這樣的命運,不但偷偷學會開車,並且在老四的婚禮起而反抗,帶著老四一起奔向自由國度-伊斯坦堡。
《少女離家記》榮獲2016奧斯卡最佳外語片提名、2015坎城影展導演雙週大獎,是土耳其導演丹妮絲坎澤艾胡芬首支長片作品。編導不忘在片中安排一場因男性鬧事,導至下令只准女性觀眾進場的足球賽,五名偷偷前往觀賽的少女與全場女性觀眾一起歡呼、一起舞動,她們的笑容那麼真、那麼燦爛,沒有男性在場才能徹底解放自己的笑容。
或許,在不同文化觀照比較下,《少女離家記》父權社會的荒謬,讓台灣的少女明白,自己有多麼地幸運!
沒有留言:
張貼留言