人生雞湯無界線的「達賴喇嘛１４世：西藏大哉問」

看完「達賴喇嘛１４世：西藏大哉問」，不由得不佩服導演光石富士朗，表面上這是部貼近達賴喇嘛的記錄片，骨子裡卻是極具導演個人觀點的電影，而且還是部結構嚴謹、前後呼應、好看易懂的電影。 人生在世，每個人都有很多面向，即使是達賴喇嘛這般尊貴的人

標題	人生雞湯無界線的「達賴喇嘛１４世：西藏大哉問」
電影	達賴喇嘛14世：西藏大哉問	原名	ダライ・ラマ14世
原帖發表於 電影筆記 達人影評
發表	2015/09/03 10:41:36	9分	274次點閱

看完「達賴喇嘛１４世：西藏大哉問」，不由得不佩服導演光石富士朗，表面上這是部貼近達賴喇嘛的記錄片，骨子裡卻是極具導演個人觀點的電影，而且還是部結構嚴謹、前後呼應、好看易懂的電影。
人生在世，每個人都有很多面向，即使是達賴喇嘛這般尊貴的人物也不例外，而光石富士朗擷取了他想呈現的達賴，試圖透過達賴睿智的話語讓導演真心關注的本國人民省思，於是，達賴成為本片最稱職且充滿個人魅力的男主角，不但為迷惘的人生解惑，也為文明進步的日本指點迷津，如同片中達賴反問提問者的話：「你比我更清楚發生什麼事，其實你自己心中自有答案！」
光石富士朗原本只是協助攝影師薄井父子，整理１４世達賴喇嘛的訪日影像，卻從這些零星拍攝的素材與街頭訪問年輕人的畫面中統合出完整的脈絡，導演採用相互對照的方式，一邊是物質豐沛、學習是為了進大學、賺大錢，對前途苦悶困惑的日本年輕人，一邊是物資匱乏、積極正面、好學知足的流亡學子；一邊提出各式各樣有趣或好奇的大哉問，另一邊卻堅定自己未來想走的道路，形成一種輕鬆卻值得思考的對比。
導演在本片亦演繹了對佛教哲理的看法，佛教的輪迴觀與業力因果的關係，透過達賴解釋了幸與不幸。達賴本人對西藏何以面臨現今的處境，從「業」的遠因來看，是西藏只專注在佛學的修為，少了對文明科技的提昇，故步自封的結果導至如今的苦難，因此，當達賴在日本機場遇到前來接機的西藏交換學生，他一方面勉勵不忘身為藏族人的驕傲，一方面也幽默的詢問學生在何處染髮，鼓勵年輕人接受新的事物與時尚的刺激。本片拍攝尾聲，適逢日本３１１大地震，達賴也建議日本人深刻思考災難背後「業」力的遠因，鼓勵日本人以先進的科技文明對落後國家做出更多的貢獻與回饋。
達賴說：「我只是一個平凡人，即非法王也非活佛，更不是中國官方宣稱的「惡魔」」然後，他很幽默的在頭上比出惡魔的角說：「儘管我很樂意成為魔力無邊的「惡魔」！」，本片中的達賴風趣慧黠甚至可愛，讓人真心喜歡這位優秀的宗教領袖與精神導師。光石富士朗充分”利用”了達賴的高度，表達了他個人想對日本人說的話，至於社會趨勢一向跟在日本後面走的台灣，此片也是思索人生與未來的極佳借鏡。
最後我要說，因為個人對藏傳佛教略有涉獵，原本就是達賴喇嘛的粉絲，所以，折服於導演的功力，不得不私心給予這部”好看”的記錄電影極高的評價。