紀實與虛擬交錯的真實人生

我們都是聰慧尊貴　又有教養的人 搭上計程車見證　也反覆辯證何謂偷竊 攝影鏡頭偷了來來去去許多精采人生 而我們則偷了一則荒謬寓言 在玫瑰花還沒凋零以前 我們要趕在中午十二點前和死神達成契約 像兩尾金魚以為玻璃缸就是世界邊緣 罪無大小不得抗

標題	紀實與虛擬交錯的真實人生
電影	計程人生	原名	تاکسی
原帖發表於 電影筆記 達人影評
發表	2016/04/14 22:53:50	9分	455次點閱

我們都是聰慧尊貴　又有教養的人
搭上計程車見證　也反覆辯證何謂偷竊
攝影鏡頭偷了來來去去許多精采人生
而我們則偷了一則荒謬寓言
在玫瑰花還沒凋零以前
我們要趕在中午十二點前和死神達成契約
像兩尾金魚以為玻璃缸就是世界邊緣
罪無大小不得抗辯
最大的罪來自企圖公開現實的污穢
我們以偷拍開始以偷竊做結
鏡頭說不告而取謂之賊
我們說不得申辯才是罪
最大的小偷公然監視著我們
以至於沒有任何協拍單位值得感謝
我們因為荒謬而拍案叫絕
被迫做賊是因為答案迄今無解
看完伊朗名導賈法潘納希Jafar Panahi長達82分鐘的《計程人生Taxi》，可以肯定的說，看似導演本人偽裝成計程車司機，再隨機以計程車上特殊攝影機偷拍和乘客之間幽默對話，其實是假偽裝偷拍之名，行縝密劇本演出之實，才能在電影片長和真實時間同步的情況下，得出如此精采絕倫的「偷拍」電影。
賈法潘納希因為政治活動觸動官方的敏感神經，從第三部作品開始便被伊朗禁止上映，更在2010年被求刑六年、二十年不得拍電影。但即便如此，依然阻絕不了賈法潘納希透過電影傳達理念的企圖，陸續在2011年拍了《這不是一部電影》、2013年的《好戲不散場》 、2015年的《計程人生》，並且偷渡到國外參展上映，贏得多項國際大獎肯定。
正因為這樣的政治因素，採「偷拍」形式拍攝的《計程人生》，無疑顛覆了導演本人真實的處境，並且電影一開場就以一對男女乘客爭辯偷竊是否該判死刑，來反覆辯證「重典」是否足以治亂世，女乘客主張為生活所迫者情有可原，男乘客則認為偷竊原本就罪不容赦，偷窮人的東西就更罪大惡極，當中男乘客又不時質疑導演不是專業計程車司機，一付了然於心的模樣製造不少趣味。
接著一名私下販售盜版DVD的商販上車，一眼就認出了導演（因為導演的兒子是商販的大客戶，導演本人也曾向他買過DVD）這種導演即是男主角又是主導本片的真實導演，紀實與虛擬的重疊反覆出現，觀影人不時被逗樂暴笑。
接著行車中途突然被攔了下來，臨時緊急載運一位車禍傷者送醫，傷者要求導演用手機拍下遺囑，交待財產全由妻子繼承，兄弟無權侵佔，傷者的老婆則一路哭哭啼啼，下了車還不忘要付車資（這一段反映了伊朗女性在父權社會下的艱難處境）。商販一邊幫忙錄下遺囑，一邊質疑這對夫妻是導演安排的演員，一邊又覺得不可能那麼巧，商販即要偽裝自己是被偷拍的乘客又要去質疑別的乘客是偽裝，讓人不得不佩服賈法潘納希玩弄虛實游刃有餘的功力非凡。
總之，承上所述趣味，陸續有仰慕導演的電影系學生和商販面交盜版DVD，男學生捉住機會向導演請益，導演只給了「別光看別人的作品，多想想自己的作品」的建議（這段反映伊朗年輕世代只知有樣學樣，不懂走進社會自我思考）。二位急著趕在十二點前去放生金魚的老婦人（對伊斯蘭宗教信仰被有心人蠱惑表達不滿）。直到慧黠可愛的導演侄女上了車，不時和導演鬥嘴，全片又進入另一高潮，小女孩手持相機拍攝導演本人，打算拍出一部可公開放映的電影（又是針對電影題材與「公開」才有觀眾的辯證），攝影角度加入小女孩手持攝影技巧拙劣的畫面交互剪接，當中小女孩拍到一名撿破爛的小男孩撿到一位新郎掉在地上的錢卻不肯歸還的畫面，這段貧困小男孩與小女孩的互動，無疑針對「偷竊」這個議題進一步到「侵佔」，偷竊是不對的，但有錢人用富裕者的道德標準評斷貧困者，本身是否就不道德？（同理，有權者用自己的標準要求眾人遵循是否即正確？）
82分鐘的電影，隨著乘客來來往往，觀影人跟著興味盎然地反思與辯證，一點也不枯躁無聊，直到最後竊賊闖進停靠路邊的計程車，搜刮了車上財物與攝影機，卻抱怨找不到記憶卡，彷彿是導演本人對伊朗官方最直接的挑釁，所有幫助他完成電影並「偷渡」國外的隱形力量，正是任誰也無法抹煞或掩飾的真實人生。